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| Alrededores de la Plaza Pushkin, Centro de Tiflis, Georgia Febrero 2012 |
La Cólquide, el rey Eetes, su hija Medea, Jasón y los argonautas, el vellocino de oro, Iberia, el caso ergativo, - presente en las lenguas mayas y en el euskera entre otros -, la Iglesia ortodoxa autocéfala georgiana, los vinos dulces, los vinos secos, mitos e historias que la Fortuna derramó sobre Georgia, o mejor dicho sobre Sakartvelo. L@s georgian@s no se autodenominan "georgian@s" sino Kartveli, descendientes de Kartlos un ancestral y legendario líder nacional. Lo de "georgian@s" les vendría de la palabra Kurj con la que los árabes se refirieron a ellos, o de "geo+ergon", "trabajador de la tierra, granjero, campesino", que fue la tesitura en la que los griegos les encontraron.
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| Parada de marshrutkas, Centro de Tiflis, Georgia Febrero 2012 |
En un fragmento de la Anábasis se relata, no sin algo de perplejidad, que algunas de las tribus georgianas encontradas por los griegos a su paso por estas regiones, acostumbraban hacer en público lo que los "pueblos civilizados" solían hacer sólo en privado y viceversa, o sea que, los individuos de estas tribus solían hacer en privado lo que los de otros pueblos hacían solamente en compañía de alguien. Hablaban sol@s, bailaban consigo mism@s y esto a los helenos, al parecer, les desubicó. Si Jenofonte nos viera hoy en día...
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| Centro de Tiflis, Georgia Febrero 2012 |
Treinta y tres letras componen el alfabeto georgiano moderno: veintiocho consonates, cinco vocales. Treinta y tres caracteres posiblemente inspirados en formas arameas que acaso clamen por nuestra delicada atención o alienten nuestra rotunda indiferencia. No busqué sobres de sopa de letras en las pequeñas tiendas de Tiflis. Debí haberlo hecho.Tal vez no sea ésta la más tonta de las excusas que tenga hoy para regresar...
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